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第一百三十四章 沙弥明吾

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    此刻的菩提树枝繁又叶茂,叶片在暖风里簌簌摇摆,发出沙沙声响,像是无数细小童声,低声念诵经文。
    那些紫红色菩提果,好似石榴挂满枝头,泛着油润光泽,每一颗都饱满得仿佛滴出汁来。
    树下,树身在树根处,编织无数根须,朝内凹出圆形树洞。
    里面,坐着一个身穿深灰僧袍、外披百纳袈裟的青年沙弥。
    周牧野打量了这个青年沙弥一眼,只能说,瞬间理解了,崔文思为什么要执意剩下和明吾和尚的“结晶”。
    眼前的青年沙弥。
    看身材壮硕的样子,和他自己基本上不相上下了。
    高眉骨、低山根、内双龙眼,高挺鼻梁微微驼峰,剑眉星目。
    那古铜肤色配上宽肩窄腰,穿起古代的衣服,更是仪表堂堂。
    极度接近邵氏电影里浓眉大眼、丰神俊朗的沙弥武僧!
    “你来了。“
    他抬起头,看向龙伯。
    他顿了顿,继续解释:“我就知道,你早晚会找到这里来。“
    周牧野站在院子里,他注意到,明吾虽然在对龙伯说话,但目光,却越过龙伯肩膀,落在他脖子上的相机。
    这道目光里既有好奇、也有审视,像是唤醒了某些远古记忆,明显对他的到来很是意外。
    “龙老先生,又见面了。“
    明吾朝龙伯微微颔首:“你老了,当时,你是个年纪三十的青年道人形象,我差点没认出你。“
    龙伯蹲下来,和他平视:“明吾,你怎么把自己搞成了这个样子,怎么会和菩提树融为一体?“
    明吾勉强扯出笑容,笑容里似乎藏了很多东西,好像千年保藏的沉香木,透着不可捉摸的岁月气息:
    “沧海桑田、千年一梦,醒来的时候,已经分不清自己是人是树了。“
    “哎!”
    “你当初要是听我的,早早把这棵树砍了,也不至于弄到现在。“
    “我知道,你当初劝过我。“
    明吾点点头,打断他的话:
    “我那时候,只当你是来化缘的游方道人,谁会听一个陌生人的话,去砍自己庙里供了上百年的菩萨树?“
    龙伯,没有再继续这个话题。
    他站起来,踱到菩提树旁边,伸手摸了摸粗糙树干:“这棵树吸了太多人的血。光靠你一个人的执念,撑不了多久。“
    明吾没有否认。
    他拍了拍青石台,示意周牧野坐过来。
    周牧野犹豫了一下,走过去在青石台边缘坐下。
    “你就是这一任的执镜人?“
    明吾侧过头看他:“灵炁澄澈,伏羲骨觉醒,龙老先生挑人的眼光,还是和从前一样准。“
    周牧野没有接话,他注意到明吾说话的时候,他身后的菩提树枝叶,正在轻微摇晃,幅度不大,频率,却和他说话声音起伏几乎同步。
    对于明吾来说,这个菩提树,怕已经是它自己的身体了!
    “那些菩提果是怎么回事?“
    周牧野开门见山:“你入魔了?“
    明吾低头沉默,似乎在自己组织语言,低声点点头:
    “不是我入魔了,而是树妖意识逐渐强大,我的意志不断减弱,我很快就没法控制住它,与其等树妖金蝉脱壳,逍遥法外。”
    “不如,我自己把它处理掉。”
    “你怎么知道,我们一定会来?”
    周牧野很好奇,明吾是怎么做到的。
    “我不知道你们回来。”
    明吾沙弥看向周牧野,眼神坚定:
    “树妖迷惑凡人,用菩提恶胎吸收人的精血气息,只要把除魔卫道的道士或者修士吸引来,总能有一线机会。”
    “只不过,我没想到,机缘巧合,等来的是故人。”
    “其实!”
    明吾微微点头:“在你们之前到来的千年时间里,也来过不少修道士,只不过,他们都手段有限,要么,成了菩提树的养料,要么,负伤逃走。”
    “你是希望?”
    周牧野已经猜到了,菩提恶胎的法善寺平面图纹路,大概率就是明吾沙弥的手笔。
    “我是希望,你们把树妖除了……”
    周牧野又观察了下这颗菩提树,明显是已经和明吾融为一体,如果把树妖弄死了,这哥们估计也当场嗝屁。
    “你知道后果吗?”
    周牧野看向明吾。
    “知道,我们,称之为涅槃。”
    明吾掌心合十,朝他点点头。
    “那你还?”
    周牧野不明白。
    “这是我的错。”
    明吾眼神里,略微带了些遗憾和愧疚:
    “古人有话,一念天堂,一念地狱,我本该在唐朝时涅槃去侍奉我佛,但当时我的诸位师兄弟惨死,我也因为修行不足着了心相,一时贪生怕死,竟然和妖物共用身体,被妖物夺了人骨人魂,此后,更是被菩提树妖迷惑心智,杀害了不少百姓。”
    说到这里,明吾嘴唇有些颤抖:“千年来,犯下的色孽血债,我已经是罪孽深重。”
    “菩提树妖眼看要渡劫为仙,阴夺人身,如果我再犹豫下去,那就酿成更大悲剧了。”
    原来如此!
    周牧野这几天,对明吾的好奇,一下子全都解开了,对他来说,也许死亡确实是一种解脱。
    “明吾,你先说说,和我一别,你到底经历了什么?”
    “也许,还有其他的解决办法呢?”
    龙伯语气里有些惋惜,估计,是可惜明吾这样的高僧好苗子,居然在千年时间里蹉跎至此。
    “好!”
    明吾的声音,在菩提树下铺展开,像蝴蝶略过平静湖面,慢慢泛起涟漪。
    法善寺,修建于唐武周后期。
    其实,根本不应该算是寺庙,而是武皇的“祈福”物件。
    武皇废唐称帝后。
    为了彻底隔绝李唐复辟,瓦解李氏政治势力,将京兆从长安,搬到了东都洛阳,此后,东都成为神都,跃升为大周朝的政治中枢
    为施加自己登基的合法地位,她命寺庙修造神迹,以此神话她“佛陀下生”的权威。
    此后,就逐渐疏远道教,亲近佛教,在大唐各地的府州广建佛寺,以为天下苍生祈福。
    法善寺,就修建于她登基第一年。
    建寺初期,这座寺庙并不算是香火鼎盛的庙宇。
    当时的终南山一带寺庙很多,光是樊川附近,就有几十座寺庙,当时,兴教寺、华严寺、兴国寺、牛头寺、法幢寺、禅经寺、洪福寺、观音寺等,并称为樊川八大寺。
    这些寺庙延续数百上千年,历代高僧出过不少舍利子、佛宝,再加之历史深远、朝廷敬重,香火很是旺盛
    相比于这些香火鼎盛的寺庙。
    法善寺既没有出过高僧,也没有镇寺佛宝,只是普普通通的小庙,靠着附近村落的布施,勉强度日。
    长藏大师接任主持时,正值唐文宗末期。
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