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第一千四百一十九章 既得利益者

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    历史上不就这样的情况吗,很多的时候,都是这个样子,几乎没有不是这样的。
    碰到了一个后期的时候,你什么意思啊,就是一个朝代后期的时候,就会发现这样的事情。
    很多的民间的有文化的人,这个时候愿意讲道理,告诉一些人怎么做,下面的一些人苦难。
    但是很可惜,下面的一些人,准确的说是一些小领导,他们是既得利益者,这个时候怎么可能允许人主动给他们说这件事情不对。
    基本上其实换成任何一个人,都不一定能够做到非常坦然,因为在自己的舒适区里面生活了很久了。
    就比如说,你家拆了房子,你能够出租房租给别人。
    突然有一天,能告诉你这样做不好,这样做影响那些打工者的积极性,很容易创造不出来价值,所以说你应该减少这个房租。
    这样说的话,你是不是很生气,你是不是觉得很纳闷,觉得这件事情,好像和你没有任何关系。
    当然了这个例子好像有点不恰当,但是其实真正的意思就是说,当一个人生活在一个很舒适的环境当中,并且有钱的环境当中,突然有人告诉那个人,你不能这样活着。
    无论是谁,也感觉到有些纳闷,所以说,那些基层的一些领导者,肯定会选择把这个家伙给堵死。
    根本不知道那个家伙上去汇报一下这个情况,最后的结果也就可想而知了,根本无法把这个事情做得更好,那么讲道理的人讲不过,就剩下了一些不讲道理的。
    历史上不就这样的情况吗,很多的时候,都是这个样子,几乎没有不是这样的。
    碰到了一个后期的时候,你什么意思啊,就是一个朝代后期的时候,就会发现这样的事情。
    很多的民间的有文化的人,这个时候愿意讲道理,告诉一些人怎么做,下面的一些人苦难。
    但是很可惜,下面的一些人,准确的说是一些小领导,他们是既得利益者,这个时候怎么可能允许人主动给他们说这件事情不对。
    基本上其实换成任何一个人,都不一定能够做到非常坦然,因为在自己的舒适区里面生活了很久了。
    就比如说,你家拆了房子,你能够出租房租给别人。
    突然有一天,能告诉你这样做不好,这样做影响那些打工者的积极性,很容易创造不出来价值,所以说你应该减少这个房租。
    这样说的话,你是不是很生气,你是不是觉得很纳闷,觉得这件事情,好像和你没有任何关系。
    当然了这个例子好像有点不恰当,但是其实真正的意思就是说,当一个人生活在一个很舒适的环境当中,并且有钱的环境当中,突然有人告诉那个人,你不能这样活着。
    无论是谁,也感觉到有些纳闷,所以说,那些基层的一些领导者,肯定会选择把这个家伙给堵死。
    根本不知道那个家伙上去汇报一下这个情况,最后的结果也就可想而知了,根本无法把这个事情做得更好,那么讲道理的人讲不过,就剩下了一些不讲道理的。
    历史上不就这样的情况吗,很多的时候,都是这个样子,几乎没有不是这样的。
    碰到了一个后期的时候,你什么意思啊,就是一个朝代后期的时候,就会发现这样的事情。
    很多的民间的有文化的人,这个时候愿意讲道理,告诉一些人怎么做,下面的一些人苦难。
    但是很可惜,下面的一些人,准确的说是一些小领导,他们是既得利益者,这个时候怎么可能允许人主动给他们说这件事情不对。
    基本上其实换成任何一个人,都不一定能够做到非常坦然,因为在自己的舒适区里面生活了很久了。
    就比如说,你家拆了房子,你能够出租房租给别人。
    突然有一天,能告诉你这样做不好,这样做影响那些打工者的积极性,很容易创造不出来价值,所以说你应该减少这个房租。
    这样说的话,你是不是很生气,你是不是觉得很纳闷,觉得这件事情,好像和你没有任何关系。
    当然了这个例子好像有点不恰当,但是其实真正的意思就是说,当一个人生活在一个很舒适的环境当中,并且有钱的环境当中,突然有人告诉那个人,你不能这样活着。
    无论是谁,也感觉到有些纳闷,所以说,那些基层的一些领导者,肯定会选择把这个家伙给堵死。
    根本不知道那个家伙上去汇报一下这个情况,最后的结果也就可想而知了,根本无法把这个事情做得更好,那么讲道理的人讲不过,就剩下了一些不讲道理的。
    历史上不就这样的情况吗,很多的时候,都是这个样子,几乎没有不是这样的。
    碰到了一个后期的时候,你什么意思啊,就是一个朝代后期的时候,就会发现这样的事情。
    很多的民间的有文化的人,这个时候愿意讲道理,告诉一些人怎么做,下面的一些人苦难。
    但是很可惜,下面的一些人,准确的说是一些小领导,他们是既得利益者,这个时候怎么可能允许人主动给他们说这件事情不对。
    基本上其实换成任何一个人,都不一定能够做到非常坦然,因为在自己的舒适区里面生活了很久了。
    就比如说,你家拆了房子,你能够出租房租给别人。
    突然有一天,能告诉你这样做不好,这样做影响那些打工者的积极性,很容易创造不出来价值,所以说你应该减少这个房租。
    这样说的话,你是不是很生气,你是不是觉得很纳闷,觉得这件事情,好像和你没有任何关系。
    当然了这个例子好像有点不恰当,但是其实真正的意思就是说,当一个人生活在一个很舒适的环境当中,并且有钱的环境当中,突然有人告诉那个人,你不能这样活着。
    无论是谁,也感觉到有些纳闷,所以说,那些基层的一些领导者,肯定会选择把这个家伙给堵死。
    根本不知道那个家伙上去汇报一下这个情况,最后的结果也就可想而知了,根本无法把这个事情做得更好,那么讲道理的人讲不过,就剩下了一些不讲道理的。
    历史上不就这样的情况吗,很多的时候,都是这个样子,几乎没有不是这样的。
    碰到了一个后期的时候,你什么意思啊,就是一个朝代后期的时候,就会发现这样的事情。
    很多的民间的有文化的人,这个时候愿意讲道理,告诉一些人怎么做,下面的一些人苦难。
    但是很可惜,下面的一些人,准确的说是一些小领导,他们是既得利益者,这个时候怎么可能允许人主动给他们说这件事情不对。
    基本上其实换成任何一个人,都不一定能够做到非常坦然,因为在自己的舒适区里面生活了很久了。
    就比如说,你家拆了房子,你能够出租房租给别人。
    突然有一天,能告诉你这样做不好,这样做影响那些打工者的积极性,很容易创造不出来价值,所以说你应该减少这个房租。
    这样说的话,你是不是很生气,你是不是觉得很纳闷,觉得这件事情,好像和你没有任何关系。
    当然了这个例子好像有点不恰当,但是其实真正的意思就是说,当一个人生活在一个很舒适的环境当中,并且有钱的环境当中,突然有人告诉那个人,你不能这样活着。
    无论是谁,也感觉到有些纳闷,所以说,那些基层的一些领导者,肯定会选择把这个家伙给堵死。
    根本不知道那个家伙上去汇报一下这个情况,最后的结果也就可想而知了,根本无法把这个事情做得更好,那么讲道理的人讲不过,就剩下了一些不讲道理的。
    历史上不就这样的情况吗,很多的时候,都是这个样子,几乎没有不是这样的。
    碰到了一个后期的时候,你什么意思啊,就是一个朝代后期的时候,就会发现这样的事情。
    很多的民间的有文化的人,这个时候愿意讲道理,告诉一些人怎么做,下面的一些人苦难。
    但是很可惜,下面的一些人,准确的说是一些小领导,他们是既得利益者,这个时候怎么可能允许人主动给他们说这件事情不对。
    基本上其实换成任何一个人,都不一定能够做到非常坦然,因为在自己的舒适区里面生活了很久了。
    就比如说,你家拆了房子,你能够出租房租给别人。
    突然有一天,能告诉你这样做不好,这样做影响那些打工者的积极性,很容易创造不出来价值,所以说你应该减少这个房租。
    这样说的话,你是不是很生气,你是不是觉得很纳闷,觉得这件事情,好像和你没有任何关系。
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    无论是谁,也感觉到有些纳闷,所以说,那些基层的一些领导者,肯定会选择把这个家伙给堵死。
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