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我提着精钢长剑来到院中演练。那柄玉剑我知不是凡品，不敢轻意取出，平日所用长剑是从百炼堂购得的精钢剑。我凝神回忆起那小人所使剑招，依样操练起来，头两趟还觉生涩，但使到后面便觉元气自行流转，与那剑招匹配得天衣无缝，再无阻滞。再到后来，已行云流水一般，不用脑中回忆，手中剑招自然而发，流畅至极，而且长剑周身青芒闪耀，元气已自然注入其内。
殊不知，这正是七宝浮屠与那观想入定法相融产生的妙用。七宝浮屠的一样妙处，便在于能将各类法门去伪存真，提取精华；而那观想入定法，则可以将吸收的灵气分类化解吸收，并转化为自身更为精纯的元气。
其实，天地灵气只是人们对大自然各类气息的统称，它可细分为灵气、台气、阴气、阳气、圣气、匠气、龙气、凤气等等。就拿武修们平时所吸纳的灵气来说，其实它是灵气与台气的混合体，可谓一物两面。灵气主技巧和速度，而与之对应的台气则主气息和力量。
由于绝大部分修行者吸收灵气时，是将灵气与台气共同采入体内，然后转化为自身元气。这种方法可以说有利有弊，利的一面，就是无需高深法门便可采纳天地之气，为我所用，且在力量、技巧和速度方面都能得到提升。弊的方面，就是在细节方面难以精深，例如速度，由于灵气中混有台气，因此难以将灵气中所含的灵动发挥到极致，效果自然打折扣。华夏中文 .huaxzw.
而元气就像个混合兵团，有重骑兵、轻骑兵、刀兵、枪兵、弓兵、弩车、投石车等等。试想双方开战，若是己方全部兵种一拥而上，看着是热闹其实没有章法。两军对垒，排兵布阵时，最前方乃是刀盾兵，其间夹杂长枪兵，后排则是弓兵和弩车，最后方才是各式骑兵。
敌方轻、重骑兵冲过来时，先用弓弩齐射，可放倒大部分骑兵，对于穿越至近前的少量骑兵，可用刀盾兵和长枪兵对付。待消耗完敌方骑兵主力，己方以弓弩、投石车开路，再派轻重骑兵冲击敌阵，方能获胜。若是各兵种一股脑地全体冲锋，就是力量再强，只怕也是伤敌一千自损八百。
而未经梳理、提炼的元气，便如全体冲锋，声势浩大却效果不佳。如“八步追云”那招，讲究的是速度和灵活，更多要借助灵气中的灵动，而大部分修炼者外放元气时，其间夹杂有台气成份，则灵活不足敦实有余。
而我自身元气，在观想入定心法的帮助下，将外界吸收的灵气和台气进行提炼分类，两股气息化为元气后虽然共存却各归其位。在使用具体招数时，七宝浮屠则将招式改造提升，并控制相应的元气输出。两门功法，可以说是各司其职，相得益彰。